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MUSEE GUIMET Musée national des arts asiatiques – National Museum of Asian Arts – Guimet – Национальный музей восточных искусств – Гиме – 亚洲艺术国家博物馆 – 集美




Paris – Парис – 巴黎
Musée national des arts asiatiques – Guimet
National Museum of Asian Arts – Guimet
亚洲艺术国家博物馆 – 集美
Национальный музей восточных искусств – Гиме

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Musée Guimet Paris Artgitato

 

Photos Artgitato
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 Musée Guimet Paris Artgitato La Chaussée des géants Angkor


Musée national des arts asiatiques – Guimet
National Museum of Asian Arts
亚洲艺术国家博物馆 – 集美
Национальный музей восточных искусств – Гиме




LE MUSEE GUIMET
吉梅博物馆巴黎
музей Гиме Париж

BIRMANIE – MYANMAR
缅甸

Buddha – Bouddha
Art de Mandalay
XIXe siècle
Bronze

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Buddha Maravijaya
Art Shan
XIXe siècle
Bronze

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CAMBODGE – ROYAUMES KHMERS
柬埔寨 – 高棉王国

LA CHAUSSEE DES GEANTS
du Preah Khan d’Angkor
Province de Seam Reap
暹粒
Сиемреап
Style du Bayon
Fin du XIIe – Début XIIIe
Mission Louis Delaporte – 1873
Grès

*

Linteau
Vat Baset
District & Province de Battambang
Style du Baphuon
XIe siècle
Grès

*

Buddha
Bayon
Angkor Tom (?)
Siem Reap
Fin XIIIe – XIVe
Grès

*

Dvarapala
Gardien de Porte
Preah Thkol
Preah Khan de Kompong Svay
Province de Preah Vihear
Fin XIIe – Début XIIIe siècle
Mission Louis Delaporte 1873
Grès

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Lion
Preah Thkol – Preah Khan
District de Kompong Svay
Province de Kompong Thom
Début du style du Bayon
Fin XIIe siècle
Grès

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Partie supérieure de la restitution
de la tour à visages du Bayon
Mission Sylvain Raffegeaud 1890-1891
Surmoulage, Plâtre patiné, Armature bois

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Angkor
Maquette du Temple du Bayon
au 1/100e
Capitaine Auguste Filoz
1899

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CHINE DYNASTIE SHANG

1570 avant J.-C. – 1045 avant J.-C.

Chine du Sud
Vase Zun en forme d’éléphant
Fin dynastie Shang
XIIe-XIe siècle avant J.-C.

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CHINE DYNASTIE DES HAN ANTERIEURS 前漢
Han occidentaux 西漢
206 avant J.-C. -9

Chine du Nord Shaanxi
IIe siècle avant J.-C.
Terre cuite grise – engobe rouge
Collection Louis Guignard 1977

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CHINE DYNASTIE HAN POSTERIEURS 後漢
Han orientaux 東漢
25-220

Masque
Ier- IIe siècle
Terre Cuite

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Tour d’Observation
Shuishang Louge
Henan
Ier et IIe siècle
Terre Cuite rouge – Glaçure plombifère
Collection Jacques Polain 1993

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CHINE DYNASTIE TANG
唐朝
618-690 & 705-907
Dynastie Tang

Chine du Nord
Six musiciennes assises
VIIe siècle
Terre cuite moulée et peinte sur engobe

Six Musiciennes Assises Art dynastie Tang Musée Guimet Artgitato Paris 2

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Chine du Nord
Cinq danseuses

Seconde moitié du VIIe siècle
Terre cuite chamois moulée  engobe & polychrome

CINQ DANSEUSES - ART DYNASTIE TANG - MUSEE GUIMET - PARIS Artgitatp

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Chine du Nord
Cinq suivantes
VIIe siècle
Terre cuite moulée et peinte sur engobe
cinq suivantes Art dynastie Tang Musée Guimet Paris Artgitato

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Chine de Nord
Deux danseuses
Milieu VIIe siècle
Terre cuite blanche – Glaçure plombifère
Collection Jacques Polain 1993
Deux danseuses Dynastie Tang Musée Guimet Paris Artgitato

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Chine du Nord
Dame au chignon « en lame de sabre »
Moitié du VIIe siècle
Terre cuite grise – Engobe blanc – Polychromie
Collection Raymond KoechlinDame au chignon en lame de sabre Dynastie Tang Musée Guimet Artgitato*

Chine du Nord
Deux personnages de cour
Fin du
VIIe siècle
Terre cuite engobée et peinte
Collection Robert Rousset 1978
Guimet Dynastie Tang Deux Personnages de Cour VIIe siècle Musée Guimet Paris Artgitato

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Chine du Nord
Trois musiciennes assises
Milieu du
VIIe siècle
Terre cuite engobée et peinte
Collection Robert Rousset 1978
Trois Musiciennes Assises Dynastie Tang Musée Guimet Paris Artgitato

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Chine du Nord
Joueuses de Polo
1ère moitié du VIIIe siècle
Terre cuite rouge engobe – Polychromie
Joueuses de Polo Musée Guimet Paris Art Tang Artgitato 3

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Chine du Nord
Cheval et son palefrenier étranger
VIIIe siècle
Terre cuite Poychromie

*
Chine du Nord
Cheval bondissant
VIIIe siècle
Terre cuite polychrome
Cheval Bondissant Art Tang Dynastie Tang Musée Guimet Paris Artgitato*

Chine du Nord
Dame au Chignon « à double coque »
VIIIe siècle
Terre cuite polychrome
Collection Jacques Polain 1993

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CHINE DYNASTIE LIO
辽朝- 遼朝
947-1120
DYNASTIE SONG
宋朝
960-1279
& DYNASTIE JIN
金朝
1115-1234

Arhat assis
Tamradhadra – le sixième disciple du Buddha (?)
Dynastie Lio ou Jin
Terre cuite émaillée sancai

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Le Bodhisattva Avalokitésvara
(Guanyin)
assis sur le mont Potalaka
Chine septentrionale
Dynastie Song ou Jin
Bois doré avec traces de polychromie

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CHINE – Dynastie Ming
明朝
1368-1644

Roi des enfers (Yama) le sixième
Chine Septentrionale (Shanxi)
Douzième année de l’ère Zhengde (1517)
Fonte de fer

*

Bodhisattva Avalokitésvara dans une grotte
(Guanyin)
XVIe siècle
Grès à décor de glaçures « trois couleurs » de type fahua
Collection Ernest Grandidier

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CHINE – Dynastie Qing
1644-1911
愛新覺羅 – 新觉

Paire d’armoires à deux corps
Règne de Kangxi
1662 – 1722
Bois laqué – Or – Incrustations et poudre de nacre

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Cinq têtes supérieures du Bodhisattva
Avalokitésvara
sous son aspect Ekadasamukha « à onze têtes »
XVIIIe siècle
Cuivre & laiton
Don Dr Péralté 1908

*

Mandala d’offrande du Cosmos
Avec au centre le Mont Meru
Chine septentrionale
XVIIIe siècle
Laiton doré
Don Emile Guimet avant 1897

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COREE Période Joseon
대조선국
1392-1910

Les Masques
한국어 마스크
masques coréens musée guimet Paris Artgitato 8

*

Le Tigre et la pie
XIXe siècle
Couleurs sur papier
Don Lee Ufan 2001
Le tigre et la pie Art Coréen Musée Guimet Paris Artgitato

*

Double Coffre
Double coffre Bois à décor de corne de bœuf peinte 19e s

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INDE – Tamil Nadu
भारत – तमिलनाडु
இந்தியா – தமிழ்நாடு
印度 – 泰米尔纳德邦
Индия – Тамилнад

Siva Nataraja
Seigneur de la danse
Vellalagaram (?)
Epoque Cola XIe siècle
Bronze

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SIVA
Vinadharadaksinamurti
Vellalagaram
Epoque Cola XIe siècle
Bronze

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SIVA
Vyakhyanadaksinamurti
Maître de la Connaissance
XIIe et XIIIe siècle
Granit

*

Déesse KALI
Epoque Cola XIeI siècle
Bronze

*

Pârvatî
Epoque de Vijayanagar
XIVe et XVe siècle

*

Skanda
Dieu de la guerre et chef de l’armée des dieux
XVIe -XVe siècle
Granit

*

Visnu Narayana
Reposant sur le serpent de l’Eternité Ananta
XVIIe-XVIIIe siècle
Basalte

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INDE – BIHAR
বিহার  बिहार
印度 – 比哈尔邦

Ekamukhalinga
Linga à visage divin
Bihar – Région de Gaya
Fin du VIIe – Début du VIIIe siècle
Chlorite

*

INDE KASHMIR CACHEMIRE
кашемир 开司米

Le Bodhisattva
Sugatisamdarsana
Lokesvara
Epoque Lohara
Fin Xe – Début XIe siècle

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INDONESIE
印尼
JAVA

Bodhisattva Avalokitsvara
Art de Java Centre
VIIIe – IXe siècle
Bronze

*

Agastya (?)
Candi Nagasari
Prambana, Java
Art de Java Centre
VIIIe – IXe siècle
Pierre volcanique

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TIBET

Makalala – Gardien de la doctrine
Dharmapala
Sous son aspect Gur-Gyi Mgon-Pa
1292
Calcaire en partie polychrome et doré
Donation Louis Fournier 1989

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Le Boddhisattva Vajrapani
Tibet occidental
XIe – XIIe siècle
Laiton incrusté avec traces de polychromie

*

Hayagriva et son épouse
Tibet méridional
Fin XVe ou début XVIe siècle
Cuivre doré – Incrustations de turquoises

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Virupaksa
Roi-gardien du Continent de l’Ouest
XVe siècle
Cuivre doré et incrusté

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Jambhala, dieu des richesses
XVIe – XVIIe siècle
Laiton doré
Legs Jean Mansion 1993

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Makala – Gardien de la doctrine
Sous son aspect Caturbhuya « à quatre bras »
XVIe siècle
Laiton avec rehauts de polychromie
Legs Jean Mansion 1993

*

La déesse Sitatara
XVIIe siècle (?)
Laiton
Legs Dr Brazier & H Dublain 1896

*

Le dieu tutélaire Hevajra &
sa parèdre Nairahnya
XVIe siècle
Laiton doré et incrusté

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Dakini dansante
Début XVIIIe siècle (?)
Cuivre doré avec traces de polychromie
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Mahavajrabhairava
Gardien de la doctrine
(Dharmapala)
Art sino-tibétain
XVIIIe siècle
Laiton doré en partie
Polychrome – Socle en cuivre
Don Sir Henri Clarke 1966

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Nadi-dakini
« Dakini-rouge »
Aspect de la déesse Vajravarachi
XIXe siècle
Laiton incrusté en polychrome

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VIETNAM – Việt Nam
越南

Elément d’échiffre
Dragon Makara
Thap Mam
Province de Binh Dinh
Style de Thap Mam
Fin du XIIe – Début du XIIIe siècle
Grès

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Jina Vairocana (?)
Dong Duong
Province de Quang Nam
Style de Dong Duong
Fin IXe – Début de Xe
Grès

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Bo Tat Quan Thê Âm
Bodhisattva Avalokitsvara
XVIIIe siècle
Bois laqué polychrome et doré

*

Bo Tat Quan Thê Âm
Toa Son
Bodhisattva Avalokitsvara
Lien Tri Tu
Hanoi
XVIIe – XVIIIe siècle
Bois laqué polychrome et doré

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LE MUSEE GUIMET EN 1894

« Il m’a été donné de parcourir plusieurs fois au musée Guimet les salles silencieuses où s’entassèrent les trésors de l’Inde, de la Chine et du Japon afin de commémorer en plein Paris les légendes du plus grand d’entre les hommes, de celui qui, autant que le Christ, illumina Tolstoï, et qui triomphe aujourd’hui dans les âmes intellectuelles et curieuses autant peut-être qu’a Bénarès, il y a plus de deux mille ans. La raison de cette victoire du Bouddhisme au fond des intelligences blasées de notre époque, M. Guimet l’a découverte, je crois, en nous racontant dans ses Promenades Japonaises ce que lui avoua un vieux prêtre de là-bas : « Le Bouddhisme accepte dans les autres croyances tout ce qui est grand, moral et bon, car le bien est toujours inspiré par le sacré cœur de Bouddha. Nous trouvons souvent chez les autres plus de vérités que nous n’en apportons, mais tout ce qui est bien émane du sacré cœur de Bouddha, » — salutaire tolérance, qu’ignorèrent toujours les sectes despotiques d’Occident.
J’ai visité d’abord M. de Milloué, le conservateur du musée Guimet, rue Mazarine, dans son logis tranquille et laborieux.
— Mon Dieu, m’a-t-il avoué, je ne crois pas beaucoup au sérieux des bouddhistes parisiens. Je crois au bouddhisme qui nous vient des terres autochtones ; en ce moment, nous avons la chance inespérée de posséder chez nous un des plus remarquables pontifes de cette religion, M. Horiou-Toki, bouddhiste ésotérique. Vous l’avez vu officier au musée Guimet. Qu’il fut supérieure en gravité et en science aux deux autres prêtres qui le précédèrent, de cette secte Sin-Siou, qu’un prince de la famille impériale déforma, selon ses goûts, en supprimant l’abstinence de la viande et le célibat ! M. Horiou-Toki, qui nous arrive du Congrès de Chicago, travaille pour le musée Guimet à l’explication dos quatre cents gestes, « ésotériques », c’est-à-dire inexpliqués pour les profanes, gestes qu’il accomplit pendant son office sous cette sorte de chasuble qui le voile. Je ne veux vous parler que d’un seul. Grâce à ce geste invisible, le Bouddha descend dans son prêtre. De même que l’hostie, aux paroles du sacrificateur catholique, devient le corps de Jésus-Christ, — à cette prière muette, le prêtre bouddhique devient une sorte de dieu, et il peut, par sa volonté ardente, faire communier tous les assistants à sa divinité… Bien plus, les vrais croyants aperçoivent, à ce moment, sur le front de l’officiant, cinq flammes de couleurs différentes qui sont son âme délivrée… »

Jules Bois
Les Petites Religions de Paris
Léon Chailley, 1894 -pp. 45-57
I -LE BOUDDHISME ORTHODOXE

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LE MUSEE GUIMET
Paris – Парис – 巴黎
Musée national des arts asiatiques – Guimet
National Museum of Asian Arts – Guimet
亚洲艺术国家博物馆 – 集美
Национальный музей восточных искусств – Гиме