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LE PHRA LAK PHRA LAM (ép. 4) LA QUESTION DES LIMITES

Le Phralak Phralam
ພຣະລັກພຣະຣາມ

Episode 4
L’arrivée d’Hanoumân
sur Lanka
& la rencontre
avec Nang Sida

Le Phra Lak Phra Lam Argitato Luang Prabang 2

Le Phra Lak Phra Lam Argitato Luang Prabang

 La Question
des limites

Les limites sont le thème central qui articule cette partie. La limite entre le continent et Lanka. La limite du pouvoir des singes qui sont obligés de construire un pont afin d’aller combattre sur Lanka. Les limites que fixent Nang Sida à Thotsakan, qu’il n’arrive pas à dépasser. Les limites de l’action d’Hanoumân sur la décision de Nang Sida de revenir par les airs. Les limites des gardiens comme les gardiens des mers qui ne gardent pas grand-chose, ni les mers ni le passage vers Lanka.

Le résumé de l’épisode :

Hanoumân s’envole vers l’île de Lanka en laissant ses troupes de singes à terre, toujours affairés à construire le pont qui reliera le continent et Lanka. Il débarque sur l’île de Phixay Longka. Il se fait attaqué par Samouthone, la gardienne des mers. Hanoumân en sort vainqueur après un combat d’une extrême violence ou Samouthone en sort disloqué.

Il arrive alors sur l’île de Lanka et se dirige vers le palais où est retenu Nang Sida. La princesse n’ayant toujours pas cédé aux vives demandes de Thotsakan  (Hapkhanasouane).

Hanoumân réussit à rencontrer la princesse. Il lui livre son intention de la délivrer en lui montrant le bijou prêté par son mari Phra Lam.

La princesse refuse sa proposition et souhaite que son mari vienne lui-même la délivrer. Hanoumân repart donc vers le palais de Phra Lam. En partant de l’île, il en profite pour brûler une partie des bâtiments.

 Le Phra Lak Phra Lam Argitato Luang Prabang 3

Le Phra Lak Phra Lam :

Le Ramayana  (रामायण) Le parcours de Rama) version laotienne.

(Version khmère : Ramakerti – Version malaisienne : Hikayat Seri Rama – Version Thaïe : Ramakien)

Les Principaux Personnages :

Sītā (सीता) avatars de Lakshmi, symbole de la nature, compagne de Vishnu, épouse de Rāma symbole de la culture, devient Nang Sida
Râvana, le démon aux dix têtes et aux vingt bras, gouverne les Rakshasa sur l’île de Lanka, actuelle Sri Lanka, ennemi de  Rāma, qui enlèvera Sītā devient Hapkhanasouane.
Laksmana, लक्ष्मण, frère cadet de Rāma, l’accompagne dans son exil, deviendra Phra Lak, ພຣະລັກ.
Rāma, le frère de Laksmana, devient Phra Lam (ou Phra Ram ພຣະຣາມ)
Hanoumân, « pourvu de grandes mâchoires », le dieu singe, fidèle de Rāma qui l’aidera à retrouver Sītā deviendra Houlaman.

ARGITATO

LE PHRA LAK PHRA LAM (ép 3) L’INATTEIGNABLE CIBLE

Le Phralak Phralam
ພຣະລັກພຣະຣາມ

Le Phralak Phralam ARTGITATO Luang Prabang 3

Episode 3 :
Hanoumân à la recherche de Nang Sida

 L’Inatteignable
cible

Le troisième épisode est placé sous le signe du ratage. Les stratégies font long feu.

Phra Lam n’arrive toujours pas à retrouver la belle princesse Nang Sida.
Les troupes de singes menées par le brave et valeureux Hanoumân n’arrive pas à atteindre Lanka. Le vieux et sage oiseau bleu rate inlassablement les singes qu’il essaie d’attraper.

Il s’agit d’un ratage généralisé. Et notre Thotsakan, pendant ce temps, profite de son île et de la présence de Nang Sida.

Voici le déroulé du troisième épisode :

Depuis plusieurs mois la princesse Nang Sida a été enlevée par Thotsakan et reste introuvable. Phra Lam demande à Hanoumân et son armée de singe de partir sur l’île de Lanka où elle se trouve captive.

La mer empêche les troupes de continuer et ils se retrouvent dans l’obligation de se reposer dans l’île de l’oiseau rouge, Samphathy, frère de l’oiseau bleu de l’épisode précédent, Sadayou.Le Phralak Phralam ARTGITATO Luang Prabang 2

L’oiseau qui voit son espace envahit attaque les singes, mais fait face aux généraux de, Ongkhot et Somphouphanh. Cependant, Hanoumân cherche à négocier avec l’oiseau rouge en lui contant l’histoire de son frère tué des mains de Thotsakan.

Malgré son grand âge de 60.000 ans, Samphathy accepte pour venger son frère de le guider par les airs sur l’île de Lanka afin d’y retrouver Nang Sida.

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 Le Pha Lak Phra Ram :

Le Ramayana  (रामायण) Le parcours de Rama) version laotienne.

(Version khmère : Ramakerti – Version malaisienne : Hikayat Seri Rama – Version Thaïe : Ramakien)

Les principaux personnages :

Sītā (सीता) avatars de Lakshmi, symbole de la nature, compagne de Vishnu, épouse de Rāma symbole de la culture, devient Nang Sida
Râvana, le démon aux dix têtes et aux vingt bras, gouverne les Rakshasa sur l’île de Lanka, actuelle Sri Lanka, ennemi de  Rāma, qui enlèvera Sītā devient Hapkhanasouane.

Le Phralak Phralam ARTGITATO Luang Prabang 1
Laksmana, लक्ष्मण, frère cadet de Rāma, l’accompagne dans son exil, deviendra Phra Lak, ພຣະລັກ.
Rāma, le frère de Laksmana, devient Phra Lam (ou Phra Ram ພຣະຣາມ)
Hanoumân, « pourvu de grandes mâchoires », le dieu singe, fidèle de Rāma qui l’aidera à retrouver Sītā deviendra Houlaman.

 

ARTGITATO

LE PHRA LAK PHRA LAM (ép 2) LA NAÏVETE ABSOLUE DES DIEUX

Le Phralak Phralam
ພຣະລັກພຣະຣາມ
Episode 2
 L’Enlèvement de Nang Sida

 Le Ballet Phra Lak Phra Lam ARTGITATO 2

La Naïveté absolue
des Dieux

Le Ramayana  (रामायण) Le parcours de Rama) version laotienne.
(Version khmère : Ramakerti – Version malaisienne : Hikayat Seri Rama – Version Thaïe : Ramakien)

Sītā (सीता) avatars de Lakshmi, symbole de la nature, compagne de Vishnu, épouse de Rāma symbole de la culture, devient Nang Sida
Râvana, le démon aux dix têtes et aux vingt bras, gouverne les Rakshasa sur l’île de Lanka, actuelle Sri Lanka, ennemi de  Rāma, qui enlèvera Sītā devient Hapkhanasouane.
Laksmana, लक्ष्मण, frère cadet de Rāma, l’accompagne dans son exil, deviendra Phra Lak, ພຣະລັກ.
Rāma, le frère de Laksmana, devient Phra Lam (ou Phra Ram ພຣະຣາມ)
Hanouman, le dieu singe, fidèle de Rāma qui l’aidera à retrouver Sītā deviendra Houlaman

 Le Ballet Phra Lak Phra Lam ARTGITATO 1

Le second épisode marque encore la faiblesse de nos dieux. Nous avons les deux frères héros de notre épopée, Phra Lak et Phra Lam qui n’est autre que Rāma lui-même avec en prime Nang Sida, le symbole même de la culture qui oublie qu’elle détient une bague d’invincibilité. Les trois sont émerveillés par un cerf en or et s’éparpillent dans la forêt obscure. Le champ est libre pour les deux frères machiavéliques que sont Thotsakan et Malit. Plus malins que les deux premiers, ils captureront Nang Sida..

Le déroulé de cet épisode :

Le bouillant et truculent Thotsakan, non content d’avoir subtilisé Nang Uma au dieu Phra In, s’entiche de posséder désormais Nang Sida. Il en parle à son frère Malit et évoque le souhait de l’enlever dans la forêt qui jouxte le domaine de Phralam.  Bien entendu, c’est son frère qui s’y colle.

Nous voilà  dans la forêt. Malit qui aperçoit un groupe formé de Phralam, Phralak et de Nang Sida, se transforme en un cerf d’or éclatant. Nang Sida est émerveillée par tant de beauté et de grâce qu’elle demande à Phralam de le capturer. Phralam en essayant de le prendre s’enfonce dans la forêt et s’écarte des deux autres.

Un cri inquiétant brise le silence de la forêt, qui inquiète Nang Sida qui pense qu’il s’agit sûrement de Phralam. Avant de la quitter pour porter secours à Phralam, Phralak trace un cercle autour de Nang Sida pour éloigner les mauvais esprits et la protéger. Nang Sida le rassure en lui affirmant qu’elle ne sortira pas du cercle et qu’elle attendra son retour.

Jacky Lavauzelle

Le Ballet Phra Lak Phra Lam ARTGITATO 3

LE PHRA LAK PHRA LAM (ép 1) L’IMPUISSANCE DES SOMMETS

Le Phra Lak Phra Lam
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Ballet Royal Phralak Phralam Luang Prabang Artgitato 3

 L’IMPUISSANCE
DES SOMMETS

 Représentation par le Ballet Royal Phralak Phralam de Luang Prabang (Laos)

Le Ramayana  (रामायण) Le parcours de Rama) version laotienne.
(Version khmère : Ramakerti – Version malaisienne : Hikayat Seri Rama – Version Thaïe : Ramakien)

Ballet Royal Phralak Phralam Luang Prabang Artgitato 1Sītā (सीता) avatars de Lakshmi, symbole de la nature, compagne de Vishnu, épouse de Rāma symbole de la culture, devient Nang Sida
Râvana, le démon aux dix têtes et aux vingt bras, gouverne les Rakshasa sur l’île de Lanka, actuelle Sri Lanka, ennemi de  Rāma, qui enlèvera Sītā devient Hapkhanasouane.
Laksmana, लक्ष्मण, frère cadet de Rāma, l’accompagne dans son exil, deviendra Phra Lak, ພຣະລັກ.
Hanouman, le dieu singe, fidèle de Rāma qui l’aidera à retrouver Sītā deviendra Houlaman

Episode 1 : Le pèlerinage au Mont Meru (मेरु) Destruction et reconstruction

Il est question ici, au milieu de la grandeur des dieux et de la grandeur des lieux, de l’impuissance. Plus que de force et de super pouvoir. Les petits se prennent pour des géants et les dieux se font avoir par les hommes.

L’impuissance règne dans tout le premier épisode de notre Phra Lak Phra Lam. De l’impuissance qu’a le géant à maîtriser sa force devant un lézard si menu, faible et pacifique. L’impuissance du dieu à reconstruire lui-même son temple et sa montagne. L’impuissance du candidat à la reconstruction qui ne peut rien sans l’aide du dieu lui-même. L’impuissance du dieu enfin et encore devant le choix diabolique du candidat qui vient lui prendre sa femme.

Ballet Royal Phralak Phralam Luang Prabang Artgitato 2Derrière la violence est toujours sous-jacente, comme action compensatrice et libératrice.

Voici le déroulé de cet épisode :

Le pèlerinage du géant Virayou au temple Phra In, dieu de la richesse et Roi des dieux, qui se situe au sommet du Mont Meru, lieu haut de 450 000 kilomètres, composé de cinq pics, domaine des dieux. Le géant émerveillé par la beauté du site, se met à prier devant chaque sommet. L’évocation d’une telle splendeur est mal interprétée par un lézard qui pense que de telles louanges lui sont adressées. Gonflé par de si beaux compliments, il interrompt la prière de notre géant ; ce qui a pour conséquence funeste de le mettre dans une énorme colère. En lançant son collier magique, il le rate, mais détruit le temple et le sommet de la montagne. Dépité et honteux, il préfère toutefois fuir plutôt que d’affronter la vengeance impitoyable de Phra In.Ballet Royal Phralak Phralam Luang Prabang Artgitato 4 Celui-ci, en arrivant sur les lieux et en observant un tel désastre, appelle le général  Chitabouth. Une récompense sera offerte à quiconque reconstruira le sommet de la montagne et son temple.

C’est Thotsakan qui se présente, motivé par la récompense de pouvoir exaucer le plus fou ses désirs. Après de nombreux échecs, Phra In lui conseille alors de s’aider des divinités représentants les quatre points cardinaux. Avec ce conseil et les prières qui s’ensuivirent, la reconstruction se réalise.

Il choisit alors pour récompense la femme-même de Phra In, Nang Uma. Malgré les propositions de quatre magnifiques Apsaras, nymphes célestes d’une grande beauté, celles qui glissent sur l’eau et qui sont naît du barattage de la Mer de lait »,  Thosakan reste sur son choix initial au grand désarroi de Phra In.

ARTGITATO