L’OPERA DE TBILISSI თბილისის ოპერის სახლი თბილისის ზაქარია ფალიაშვილის სახელობის სახელმწიფო ოპერისა და ბალეტის თეატრი The Georgian National Opera and Ballet Theater of Tbilisi Théâtre géorgien d’opéra et de ballet Paliachvili თბილისის ზაქარია ფალიაშვილის სახელობის სახელმწიფო ოპერისა და ბალეტის თეატრი
****** NATHALIE
*******
BALLET en deux actes
******
Nathalie, représentation du 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi
Représentation de Nathalie Ballet en deux actes Opéra de Tbilissi Théâtre géorgien d’opéra et de ballet Paliachvili თბილისის ზაქარია ფალიაშვილის სახელობის სახელმწიფო ოპერისა და ბალეტის თეატრი
Nathalie, représentation du 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi Kai Kanzaki et Lana Mghebrishvili (Le Rhône) dans l’acte II
Nathalie, représentation du 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi Kai Kanzaki et Lana Mghebrishvili (Le Rhône) dans l’acte II
Chorégraphie d’August Bournonville
Antoine-Auguste Bournonville chorégraphe danois 21 août 1805 Copenhague – 30 novembre 1879 Copenhague
À quelques rares interruptions près, Bournonville fut maître de ballet au Théâtre royal de Parmi ses chefs-d’œuvre figurent La Sylphide (1836), Napoli (1842), La Kermesse à Bruges (1851) et Une Légende populaire (1854).
Nathalie, représentation du 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi
Musique de Carl Christian Møller
Carl Christian Møller 2 juin 1823 Copenhague – 2 avril 1893 Copenhague Premier violon et compositeur danois.
ORCHESTRATION DE LA REPRESENTATION DU 17 OCTOBRE 2019 Chef d’Orchestre Zurab Nadareishvili
Sous la direction de Zurab Nadareishvili
Nathalie, représentation du 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi
Ekaterine Surmava (Nathalie) et Raphael Spyker (Kipiani)
Quadalquivir de l’acte II avec Ina Azmaiparashvili, Tata Jashi et Ekaterine Makhachashvili
****** Nouvelle version chorégraphique présentée le 17 octobre 2019 à l’Opéra de Tbilissi et nouvelle mise en scène
Frank Andersen Dinna Bjørn
Frank Andersen né à Copenhague le 15 avril 1953 danseur et maître de ballet danois. nommé danseur étoile en 1977. Maître de ballet du Ballet royal danois de 1985 à 1994
Dinna Bjørn née le 14 Février 1947 Danseuse de ballet et chorégraphe danoise.
**********
LA TAMISE THE THAMES
Nia Geladze & Tamta Bakhtadze – La Tamise – The Thames
Nia Geladze & Tamta Bakhtadze – La Tamise – The Thames
LE QUADALQUIVIR THE QUADALQUIVIR
Tata Jashi, Ina Azmaiparashvili, Ekaterine Makhachashvili
LE RHÔNE THE RHÔNE
Lana Mghebrishvili & Kai Kanzaki
LE RHIN THE RHINE
Stephanie Watkinson, Papuna Kapanadze
*************
INTRIGUE DU BALLET ROMANTIQUE DE NATHALIE
Rencontre entre August Bournonville (William Prat) et Marius Petipa (Moris Meskhia). Marius Petipa évoque à cette occasion l’histoire de Natalia et de son père, exilés en Sibérie. Kipiani (Rahael Spyker), un noble géorgien et jeune officier, a tout fait pour libérer Natalia (Ekaterine Surmava) et son père, Smirnov (Kakhaber Andriadze), noble et écrivain. Kipiani est un étudiant exilé en Sibérie à cause de ses intentions révolutionnaires, Ils seront finalement libérés et le père deviendra un véritable héros.
******
MARIUS PETIPA
Michel-Victor-Marius-Alphonse Petipa, Мариус Иванович Петипа, Marius Ivanovitch Petipa (11 mars 1818 – 14 juillet 1910) danseur, maître de ballet et chorégraphe français. Il vécut en Russie de l’âge de 29 ans jusqu’à sa mort. Il compose une soixantaine de ballets.
Marius Petipa au ballet Diavolina Bruxelles – 1827.
*****************
LA REPRÉSENTATION DU 17 OCTOBRE 2019
Nathalie, Ekaterine Surmava Kipiani, Raphael Spyker Smirnov, Kakhaber Andriadze August Bournonville, William Pratt Marius Petipa, Moris Meskhia Le Grand-Duc Alexandre, Andrii Havrylluk la Grande-Duchesse Dagmar, Vika Kikabidze Petrov, Maksym Kamyshev Le Dieu des Rivières, Papuna Kapanadze Le Hoffmarshall, Nikoloz Pheikrishvili Le Divertissement, Anna Tkeshelashvili & Natalia Rigvava Le Rhône, Lana Mghebrishvili, Kai Kanzaki La Tamise, Nia Geladze, Tamta Bakhtadze Le Gualdalquivir, Tata Jashi, Ina Azmaiparashvili, Ekaterine Makhachashvili Le Rhin, Stephanie Watkinson, Papuna Kapanadze Enfants de l’Ecole de chorégraphie Chabukiani Ballet,Little Stars, David Potskhishvili
ქართული საღებავები LES PEINTURES DE LA GALERIE D’ART DAVID KAKABADZE დავით კაკაბაძის სახ სახვითი ხელოვნების გალერეა
***********************
ექსტერიერის შენობა LE BÂTIMENT EXTERIEUR
**************************
ALEXANDRE TSIMAKURIDZE ალექსანდრე ციმაკურიძე (დ. 5 აპრილი, 1882, სოფ. ქვიშხეთი, ხაშურის მუნიციპალიტეტი — გ. 24 მაისი, 1954, თბილისი) — ქართველი ფერმწერ-პეიზაჟისტი, საქართველოს ხელოვნების დამსახურებული მოღვაწე, პროფესორი. (né le 5 avril 1882 dans le village de Kvishkheti, municipalité de Khashuri – le 24 mai 1954, Tbilisi) – artiste peintre-paysagiste géorgien, artiste honoré de la Géorgie, professeur.
Gigo Gabashvili გიგო გაბაშვილი გიორგი (გიგო) ივანეს ძე გაბაშვილი (დ. 21 ნოემბერი, 1862, თბილისი — გ. 28 ოქტომბერი, 1936, ციხისძირი, ქობულეთის რაიონი, აჭარა) ( 21 novembre 1862, Tbilissi – 28 octobre 1936, Tsikhisdziri, district de Kobouleti, Adjarie) საქართველოს სახალხო მხატვარი (1929) Artiste du peuple de Géorgie (1929) ახალი ქართული რეალისტური მხატვრობის ერთ-ერთი დამფუძნებელი. Un des fondateurs de la nouvelle peinture réaliste géorgienne.
თამადა Sans embarras huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთი 89.5×72
ციხისჯვრის საძოვრებზე Sur le pâturage de tsikhisjvari 1975 46×35 huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთიციხისჯვრის საძოვრებზე Sur le pâturage de tsikhisjvari Détailციხისჯვრის საძოვრებზე Sur le pâturage de tsikhisjvari Détail
****
ლადო გუდიაშვილი LADO GUDIASHVILI 1897-1978
Célébration de l’automne შემოდგომის დდესასაწაული 1946 105×150 huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთი Célébration de l’automne შემოდგომის დდესასაწაული Détail
****
Félix Varlamishvili ფელიქს ვარლამიშვილი 1903-1986
La Cueillette de Fruits ხილის კრეფა 54.5×73.5 huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთი
****
Robert Sturua რობერტ სტურუა (უფროსი) რობერტ ივანეს ძე სტურუა Robert Ivan Sturua (დ. 4 მაისი, 1916, სოფ. ნაბაკევი, დაბა კულაში, ახლანდელი სამტრედიის მუნიციპალიტეტი — გ. 21 იანვარი, 1982, თბილისი) (né le 4 mai 1916 dans le village de Nabakevi, Daba Kula, municipalité actuelle de Samtredia – 21 janvier 1982, Tbilissi) ქართველი ფერმწერ-მონუმენტალისტი Peintre monumentaliste géorgien საქართველოს სსრ სახალხო მხატვარი (1965) Artiste du peuple de l’URSS (1965)
დადიანის ქალი და მათხოვარი Lady Dadiani et un mendiant 1979 100×80 carton – tempera – მუყაო – ტემპერა
***
Alexander Bazhbeuk-Melikyan ალექსანდრე ბაჟბუკ-მელიქიანი 11 septembre 1891 Tbilissi – 20 juillet 1966 Tbilissi 1891 წლის 11 სექტემბერი თბილისი – 1966 წლის 20 ივლისი თბილისი artiste, designer graphique et sculpteur géorgien soviétique d’origine arménienne. ქართველი მხატვარი, გრაფიკული დიზაინერი და სომხური წარმოშობის მოქანდაკე.
Portrait – პორტრეტი 1956 50×47 huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთი
***
Ucha Japaridze უჩა ჯაფარიძე 17 août 1906 Gari (Racha – Géorgie) – 6 juillet 1988 Tbilissi 1906 წლის 17 აგვისტო გარი (რაჭა – საქართველო) – 1988 წლის 6 ივლისი თბილისი Une des figures les plus importantes du développement des arts visuels géorgiens du XXe siècle. Il aimait créer des portraits détaillés et est responsable de la production série de portraits de personnalités telles que son croquis au crayon de 1949 de Vano Sarajishvili, actuellement conservé au Musée d’État géorgien du théâtre, de la musique, du cinéma et de la chorégraphie à Tbilissi. Artiste honoré de Géorgie (1943) Académicien de l’Académie des arts de Géorgie (1958) Lauréat du prix d’État Shota Rustaveli (1987) Citoyen d’honneur de Tbilissi (1982). Chancelier de l’Académie des arts de Tbilissi de 1942 à 1948.
Vendeur de vins ღვინის გამყიდველი 1951 53×42.5 huile sur toile – Canvas – Oil – ტილო – ზეთი
Makharadze Koki Konstantine Makharadze კოკი მახარაძე კონსტანტინე მახარაძე 1929 ოჩამჩირე– 6 იანვარი, 1992 (საბურთალოს პანთეონი, თბილისი) 1929 Ochamchire – 6 janvier 1992 (Panthéon Saburtalo, Tbilissi) დაამთავრა თბილისის სამხატვრო აკადემია 1953 წელს Diplômé de l’Académie des Arts de Tbilissi en 1953.
LE CHÂTEAU DE RABATI ex Château de Lomsia რაბათის ციხე
Fondation au IXe siècle par le roi de Tao-Klarjeti, le roi Gouaram Mamphali (roi de Tao-Klarjeti), vers 850-870, est longtemps connu comme Château de Lomsia. Occupation sans la prise du château en 1393 par les troupes de Tamerlan. 1590, Traité de Constantinople, l’ensemble du territoire devient ottoman.
LA REINE TAMAR თამარ დედოფალი & ამაღლების ეკლესია Eglise Amaghleba
En arrière plan de la Reine Tamar, ამაღლების ეკლესია Eglise AmaghlebaEn arrière plan, la reine Tamar. Au fond le château de Rabati
L’Eglise SAINTE-CROIX წმინდა კროიქსის ეკლესია განახლებული კათოლიკური ტაძარი ახალციხეში Église catholique rénovée à Akhaltsikhé
L’église Sainte-Croix a été restaurée à Rabati. L’église du XIIIe siècle, qui a ensuite été rénovée au XVIe siècle et détruite à plusieurs reprises au fil des ans, a été consacrée à la Vierge de Savard le 6 octobre 2012. Les travaux de restauration ont duré deux ans.
PASSAGE DE CHARLES AZNAVOUR EN 2012 CONCERT A Akhaltsikhé
Le père de Charles Aznavour, Mamigon (surnommé Micha) Aznavourian, Arménien, est né le 26 mai 1897 à Akhaltsikhé
Monastère de Timotessoubani, Tsaghveri-Kimotesubani-Tadzari – ტიმოთესუბნის მონასტერი – Situé à une vingtaine de kilomètres de Borjomi, dans la commune de Tsaghveri. Le monastère est composé de bâtiments érigés du XIe au XVIIIe siècle. L’église de la dormition est la plus grande et principale église du complexe. Construite de 1195 à 1215 elle date du règne de la reine Tamar (1184–1213) et est une église à croix inscrite surmontée d’une coupole. Shalva d’Akhaltsikhe (Shalva Toreli-Akhaltiskheli*) შალვა თორელი-ახალციხელი a construit l’église de l’Assomption de la Très Sainte Mère de Dieu sur les ruines de l’ancien monastère au tournant des XIIe et XIIIe siècles. Les deux portiques (sud et ouest) ont été ajoutés ultérieurement. L’intérieur de l’église est couvert de fresques datant des années 1220.
*Shalva Toreli-Akhaltiskheli était un commandant militaire et courtisan géorgien de la noble maison de Toreli-Akhaltsikheli. Shalva était l’un des commandants militaires les plus remarquables lors d’une série de guerres expansionnistes menées par le Royaume de Géorgie sous le règne de la reine Tamar.
__________________________
LES EXTERIEURS DU MONASTERE DE TIMOTESSOUBANI _________________________
Vue générale du monastère.Panneau indiquant l’arrivée au monastère.Vue de l’Église de la Dormition.Portail d’entrée du monastèreÉglise de la Dormition.Église de la Dormition.Les cloches extérieures du monastèreÉglise de la Dormition.Église de la Dormition.Église de la Dormition.Église de la Dormition.Église de la Dormition.
__________________________
LES FRESQUES DU XIIIe SIECLE _________________________
********** L’édifice du dôme central avec la représentation de la croix est doté de 3 absides pivotantes du côté est.
__________________________
LE VILLAGE DE TSAGHVERI TSAGVERI წაღვერი _________________________
__________________________
LA RIVIERE GUJARETISKHALI მდინარე გუჯარეთისწყალი _________________________
Affluent droit du Mtkvari sur le versant nord de la chaîne de la rivière Trialeti მდინარე თრიალეთის dans la municipalité de Borjomi. Il prend sa source sur le versant sud de la montagne de Murknevi მურყნევის .
Monastère du IXe siècle situé dans le village de Chitakhevi, dans la municipalité de Borjomi. Le complexe du monastère comprend une église de type basilique et un clocher tardif. L’église coïncide avec la fondation du monastère et remonte au milieu du 9ème siècle. მწვანე მონასტერი ან ჩითახევის წმინდა გიორგის მონასტერი — IX საუკუნის მამათა მონასტერი ბორჯომის მუნიციპალიტეტის სოფელ ჩითახევში. სამონასტრო კომპლექსში შედის ბაზილიკის ტიპის ეკლესია და მოგვიანო სამრეკლო. ეკლესია მონასტრის დაარსების თანადროულია და IX საუკუნის შუახანებით თარიღდება.
SOURCE DE CATHERINE DANS LE PARC DE BORJOMI ეკატერინეს წყარო ბორჯომის პარკში SOURCE DE CATHERINE DANS LE PARC DE BORJOMI ეკატერინეს წყარო ბორჯომის პარკში SOURCE DE CATHERINE DANS LE PARC DE BORJOMI ეკატერინეს წყარო ბორჯომის პარკში
მამადავითის ეკლესია მთაწმინდაზე Monastère Mamadavit sur Mtatsminda
**
Sergo Zakariadze – სერგო ზაქარიაძე
სერგო ზაქარიაძის საფლავი Sépulture de Sergo Zakariadze Sergo Zakariadze
სერგო ზაქარიაძე
Acteur Géorgien
Bakou 18 juillet 1909 – Tbilissi 13 avril 1971
**
ვერიკო ანჯაფარიძის საფლავი Sépulture de Véro Anjaparidze
ვერიკო ანჯაფარიძის საფლავი Sépulture de Véro Anjaparidze actrice de théâtre et de cinéma 6 octobre 1900, Koutaïssi – 30 janvier 1987, Tbilissi 6 ოქტომბერი 1900, ქუთაისი ― 30 იანვარი 1987, თბილისი
Véro Anjaparidze – ვერიკო ანჯაფარიძი
**
GALAKTION TABIDZE – გალაკტიონ ტაბიძე
გალაკტიონ ტაბიძე საფლავი Sépulture de Galaktion Tabidze GALAKTION TABIDZE გალაკტიონ ტაბიძე Ecrivain – poète 17 novembre 1891 – 17 mars 1959 17 ნოემბერი 1891 – 17 მარტი 1959
იაკობ სიმონის ძე გოგებაშვილი Iakob Gogebashvili დ. 27 ოქტომბერი 1840, სოფ. ვარიანი, ახლანდელი გორის რაიონი ― გ. 14 ივნისი 1912, თბილისი 27 octobre 1840 Variani (Gori) – 14 juin 1912 Tbilissi ქართველი პედაგოგი Professeur მეცნიერული პედაგოგიკის ფუძემდებელი საქართველოში Fondateur de la pédagogie des Sciences en géorgie პუბლიცისტი, საბავშვო მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. Publiciste, écrivain pour enfants et personnage public.
უშანგი ჩხეიძე საფლავი უშანგი ჩხეიძე უშანგი ვიქტორის ძე ჩხეიძე Ushangi Chkheidze დ. 28 ნოემბერი, 1898, სოფ. ფუთი (ზესტაფონის რაიონი) — გ. 1 დეკემბერი, 1953, თბილისი 28 novembre 1898 dans le village de Futi (district de Zestafoni) – 1er décembre 1953, Tbilissi ქართველი მსახიობი acteur géorgien საქართველოს სახალხო არტისტი (1933). Artiste du peuple de Géorgie (1933).
**
Ilia TCHAVTCHAVADZE – ილია ჭავჭავაძე
Sépulture d’Ilia Tchavtchavdze ილია ჭავჭავაძის საფლავი Ilia TCHAVTCHAVADZE ილია ჭავჭავაძე 27 ოქტომბერი, 1837 – 30 აგვისტო, 1907 27 octobre 1837 – 30 août 1907
Ekvtimé Takhaïchvili ექვთიმე თაყაიშვილი 1863 წლის 3 იანვარი ლიხაურის (ქუთაისი) დროს – 1953 წლის 21 თებერვალს, თბილისში 3 janvier 1863 à Likhaouri (Koutaïssi) – 21 février 1953 Tbilissi historien, archéologue et homme politique géorgien
Teona est diplômé de l’Académie des beaux-arts de Tbilissi en 1997 თეონამ თბილისის სამხატვრო აკადემია 1997 წელს დაამთავრა
****
LA NOSTALGIE DES FUTURS IMPOSSIBLES შეუძლებელი მომავლისთვის ნოსტალგია
****
L’œuvre de Teona Paichadze est fondamentalement une force nostalgique et personnelle.
Personnelle. Car nous lisons les états d’âme d’une artiste dans son époque et l’itinéraire d’un questionnement. D’un doute. Mais dans le doute le plus intense, elle retrouve toujours la main de son père qui porte ses dessins d’enfant au peintre Temo Gotsadze თემო გოცაძეს : „სკოლის რვეულებში სულ ნაჯღაბნი მქონდა. მათემატიკის მასწავლებელი გიჟდებოდა, გადაშლიდა რვეულს და სულ შიშველი ადამიანების ფიგურები ეხატა. სულ მეჩხუბებოდა, ყვავილი და პეპელა მაინც დახატეო! წავიდოდა, დედაჩემს აჩვენებდა _ ნახე, რას ხატავსო. მეექვსე კლასში ვიყავი. მამა მაშინ ტელევიზიაში მუშაობდა და მიუტანა ჩემი ნახატები მხატვარ თემო გოცაძეს, ნახე, აბა, რას ხატავსო. თემომ გულდასმით დაათვალიერა და ფუნჯები, პასტელები, გუაში, აკვარელი, ფურცლები მაჩუქა, რაღაცები ამიხსნა. ეს არასდროს დამავიწყდება,“ Il y a de cette force qu’elle mettait dans ses dessins, même si cette force provient d’un doute sur le monde en général. Plus cela résiste, plus Teona se motive. Plus les dents sont serrés et les poings refermés. Sa peinture est ce combat. Elle est son combat. Comme à l’époque où les subventions de l’Etat se sont réduites, elle se jette pendant deux ans dans sa peinture : „დღესაც კარგად მახსოვს. ორი წლის წინ იყო მთავრობის განცხადება, ქამრები შემოვიჭიროთო. ხოდა, ვთქვი, თუ ქამრები შემოიჭირეთ და შეკვეთები მცირდება, მაშინ ავდეგები და ხატვას დავიწყებ. 2 იანვარი იყო, ბედობა, ავდექი, წავედი და ვიყიდე მთელი ჩემი ფულით ბევრი საღებავი, მოლბერტი და დავიწყე ხატვა. ორი წელი გავიდა და არ გავჩერებულვარ. »
Nostalgique, mais d’une nostalgie bien particulière, la nostalgie des moments futurs. Dans le sens où Teona exprime un sentiment de regret des temps futurs qu’elle ne pourra pas vivre, le sentiment des lieux et des désirs qui disparaissent au fil du temps. Nostalgie de ces épisodes perdus dans ce qui reste de temps à parcourir. Teona comme la femme qui marche en jouant, sans jouer, ne quitte pas un instant le regard de cet enfant de Batumi qui regardait la mer pendant ses vacances dans la maison de sa grand-mère, rue Telman, et chantait la chanson des Valises Jaunes : « „იყ, ასეთი სიმღერა ჩემს ბავშვობაში, ძალიან მოდური. შეიკრიბებოდნენ თუ არა ახალგაზრდები, ყველა მღეროდა: „ყვითელი ჩემოდანი, ის ყოველთვის შენთან არის….“
En fait, Teona se rend compte qu’il est inutile de l’évoquer, ce passé, autrement que par des morceaux de chansons, par une posture, un regard perdu dans un autre lointain…. Comme le disait Marcel Proust (Du Côté de chez Swan, Première partie, Combray) : « Il en est ainsi de notre passé. C’est peine perdue que nous cherchions à l’évoquer, tous les efforts de notre intelligence sont inutiles. Il est caché hors de son domaine et de sa portée, en quelque objet matériel (en la sensation que nous donnerait cet objet matériel) que nous ne soupçonnons pas. Cet objet, il dépend du hasard que nous le rencontrions avant de mourir, ou que nous ne le rencontrions pas…«
Mais comme ce doute, y compris le doute sur sa qualité d’artiste, lui apporte la force de vivre et de peindre, Teona affiche cette féminité chevillée au corps, dans un corps toujours soucieux de traverser les années avec grâce et volupté, des lèvres voluptueuses, un déhanché nocturne, une jambe relevé. Elle continue sans s’arrêter.
„მხატვარი ვარ-თქო – ვერ დავირქმევ, იქამდე დიდი გზაა გასავლელი. ჩემთვის ეს ძალიან დიდი სიტყვაა. ახლა ცოტას შევისვენებ. თავიდან ზუსტად რას ვხატავ, არადროს ვიცი. ვზივარ და ვუყურებ ტილოს. იქ რაღაცას ვხედავ. ნელ-ნელა ჩნდება ყველაფერი, თანდათან ვხვდები რა მინდა. ვეძებ რაღაც ახალს, ვინც არ უნდა შეგაქოს, რაც არ უნდა გითხრას, ყოველთვის ახალს ეძებ. ახლა გაჩერება გამორიცხულია.“
«Je ne peux pas dire que je sois une artiste, c’est un long chemin à parcourir. Pour moi, c’est un très grand mot. Je vais me reposer un peu maintenant. Je sais exactement ce que je dessine en premier. Je m’assieds et regarde la toile. Je vois quelque chose là-bas. Tout se termine lentement, je réalise peu à peu ce que je veux. Je cherche quelque chose de nouveau, je suis toujours à la recherche de quelque chose de nouveau. Maintenant, il est impossible d’arrêter. «
****** Tolstoï disait : « La science et l’art sont aussi nécessaires que le pain et l’eau, même plus nécessaires… La vraie science est la connaissance de la mission, et par conséquent du vrai bien de tous les hommes. Le vrai art est l’expression de la connaissance de la mission et du vrai bien de tous les hommes.« Nous rentrons dans un monde ni tout à fait nouveau, ni tout à fait le nôtre, plein de science et de formes sous le règne des lumières. Ce sont les lumières qui semblent organiser les formes, les signes d’une nouvelle écriture et d’une nouvelle syntaxe. La minutieuse organisation des ensembles nous indiquent les voies d’un sacrifice et d’un rite oublié. Je pense que ce rite nous relie à la mémoire, à nos mémoires. Nous reconnaissons le verbe et le désir. En cela elle nous est si familière. Nous y pénétrons sans connaître vraiment, mais nous connaissons la mission, car celle-ci se montre et indique. Elle nous hisse à la bonne hauteur dans cette région chaude des lumières des centres. A force de suivre les mots de cette langue, nous finissons tous à parler la même langue : la langue des lumières.
« Notre œil perçoit encore, oui ! mais, supplice horrible ! C’est notre esprit qui ne voit pas. » Louise-Victorine Ackermann – Poésies philosophiques – XIV – De la lumière
Il (notre esprit) tâtonne au hasard depuis des jours sans nombre, À chaque pas qu’il fait forcé de s’arrêter ; Et, bien loin de percer cet épais réseau d’ombre, Il peut à peine l’écarter. Louise-Victorine Ackermann – Poésies philosophiques – XIV – De la lumière
Parfois son désespoir confine à la démence. Il s’agite, il s’égare au sein de l’Inconnu, Tout prêt à se jeter, dans son angoisse immense, Sur le premier flambeau venu. Louise-Victorine Ackermann – Poésies philosophiques – XIV – De la lumière
« Ton prétendu flambeau n’a jamais sur la terre Apporté qu’un surcroît d’ombre et de cécité ; Mais réponds-nous d’abord : est-ce avec ton mystère Que tu feras de la clarté ? » Louise-Victorine Ackermann – Poésies philosophiques – XIV – De la lumière
